一个妈妈告诉我她的跨性别孩子摇了摇我的核心

教会妈妈关于她孩子的陈述确实让我思考。

上周，我和另一个后来的妈妈一起走进教堂。我犹豫地问（如今我们在华盛顿特区住所），“你好吗？”

她穿着牛仔裤和明亮的上衣，叹了口气，看着我从停车场爬上陡峭的山丘时看着我。 “我的孩子不再被美国政府认可。所以这是一个 星期 。

当我想像她在早餐桌上与高中生进行的对话时，我的胃翻了，我感到自己的手移到了我的心中。我们教堂里有几个跨性别的孩子，我对科学和民主的危机感到如此吸收，以至于我说，我并没有考虑其他妈妈和他们的孩子可能正在经历什么。

我深吸一口气，小声说：“我很抱歉，”当我感到自己的眼泪开始从眼中流下。那一刻，我的家乡爱荷华州正在辩论他们是否会 剥夺公民权利的跨性别孩子 ，几天后，他们投票决定做。我们默默地走了其余的路，并分手在服务期间找到家人。

在过去的一周中，我想到的是美国的孩子的意义。我知道对跨性别者和非二进制人士（尤其是儿童）的攻击是旨在分裂我们的文化战争的一部分。儿童是为了政治成就而被武器化的，这影响了我们在不断变化的世界中归属的集体意识。它使我们质疑是什么真正使我们彼此属于彼此。

我是一个人类学家，在文化与健康的联系中工作。几个世纪以来，我们知道为西方文化中构建的两个性别（IM）是思考人们如何生活在世界上的限制方式。例如，美国许多土著群体认识 两人的人 ，人们不认同男性，女人或跨性别，而是完全是其他东西。实际上，两次灵活是一个伞，因为世界各地的人们对性别有广泛的想法。认为居住在美国的人们的各种身份和经历的范围是一个神话。

但是，当我们的性别符合主导的性别时，很容易忘记与众不同的人。我不必像白人的顺势性别女人那样考虑自己的性别，尽管这些年来我当然在生活和工作中遇到了性别歧视。直到成为一名母亲，我才意识到社会如何在美国如此敏锐地塑造我们的性别。我看着我的年轻女儿痴迷于尿布中的蓝色，绿色，白色，棕色，红色，红色和粉红色的馅饼。我注意到人们如何从幼儿到有见识的孩子们成长为粉红色的馅料，玩具和衣服。我观察了他们在电视上观看的节目中构建性别的方式，即使我试图用强有力的女性领导者提出表演。这些只是我们在想象世界上的某些方式中的某些方式。

我无法想象我的教会朋友与孩子谈论一个声称恨她的政治有多困难。 我总是告诉我的孩子，这与您外面的样子无关紧要，而是您如何忠于自己的内心最重要的人。识别自己的真实自我，尤其是小时候 - 勇气。

前几天，当我与一位跨性别者的同事打电话时，这项立法的危害再次感到震惊。他向我表达了他多么害怕，他可能会被强行返回护照，以反映出出生时的性爱。这完全与他作为男人的外表或身份完全不符。他过渡了十年前，即使他的工作要求，这也可能使国际旅行变得不可能。当某人不与性别保持一致时，我们如何才能让某人携带卡以识别出生时的生物学性别？

作为妈妈，我们所有人 - 无论我们在政治或社会领域的何处，我们都希望我们的孩子长大以保持安全和快乐。 我很难过，以至于我们仍然在显而易见的是，我们需要培养对家庭的爱情文化，即使我们的家人看起来与众不同。对我来说，这一直是我们进步性，包容性的一代的标志。没有战斗，我们不应该放弃。

艾米丽·蒙登霍尔（Emily Mendenhall） 是乔治敦大学埃德蒙·沃尔什（Edmund A.她出版了 揭露：Covid，社区和Okoboji的案例 在2022年，有一本新书， 隐形疾病：从歇斯底里到长期的病史 ，在秋天出来。

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